Osa
3. Üüriõudused, veepuudus ja kõntsaküllus
(katked raamatust "Maximum City. Bombay lost & found", Suketu Mehta; Osa 1-2 18.04 ja 19.04 postitustes)
Teise maailmasõja
lõppedes tabas Mumbaid veel üks katastroof – 1947. aasta Bombay rendi -,
hotelli- ja öömajade hinnakontrolli seadus. Tuntud kui rendiseadus. See seadus
külmutas kõikide tollal väljarenditud pindade hinnad 1940ndate tasemele. Muudel
juhtudel määras kohus standardsed rendihinnad, mida ei tohtinud enam kunagi
tõsta. Samuti tähendas see seda, et kuni üürnik üüri maksis, ei tohtinud teda
välja tõsta. Lepingut uuendada polnud tarvis. Algselt oli see akt mõeldud
sõjaaja hädaabi meetmena, et kaitsta üürnike inflatsiooni ja sõjajärgsete
spekulatsioonide eest. Siiani toibub Mumbai sellest seadusandlikust kärakast (2004
seisuga vähemasti).
Mumbais on 2,5 miljonit
üürnikku, moodustades linna võimsaima poliitilise hääle. Kõik parteid on
üürnike poolel, rendiseadust on pikendatud enam kui kakskümmend korda. Kinnistuomanikel
pole teha muud kui keelduda oma kinnistuid remontimast. Mõned linna jõukaimad
inimesed elavad rendiaktiga kontrollitud bangalotes Malabar Hilli
eliitrajoonis, olles pärinud need oma vanavanemailt ja vanavanavanemailt. Neil,
kes väljastpoolt tulevad ja Mumbaisse kolivad, on raske leida head üüripinda,
sest need on juba hõivatud keskklassi ja rikaste poolt. Kuid see ei hoia
uustulnukaid eemal, nad elavad siis lihtsalt viletsamalt. Kõige absurdsem on
see, et korteriomanikud maksavad vahel üürnikele altkäemaksu, et nood korteri
vabastaksid. Summad ei ole väikesed.
Suur – Mumbai piirkonnas
on elamispindade puudujääk igal aastal 45,000. Agulirahvastik kahekordistub iga
kümne aastaga. Samal ajal on linnas on 400,000 vaba elamist, mis seisavad
tühjana, kuna omanikud kardavad need üürnikele kaotada. Üürnikud taotlevad
omandiõigust tulenevalt asjaolust, et nad on end kõnealustel elamispindadel
sisse seadnud. Puuvillavabrikute töölised nõuavad tehaste lahtiolekut kasvõi
kahjumiga, peaasi et neil oleks mingi töö. Agulirahvas nõuab vett ja voolu, et
avalikul maal ebaseaduslikult ehitada. Valitsuse töötajad nõuavad voli töötada
märksa kauem, kui vaja, seda kõike maksumaksja kulul. Tööle ja tagasi sõitjad
taotlevad rongiliiklusele suuremaid dotatsioone, ehkki piletid on niigi juba
maailma odavaimad. Kinoskäijad nõuavad, et valitsus külmutaks piletihinnad. Indias
ei ole kaupade, toidu või teenuste eest makstavatel hindadel mingit pistmist
nende omahinnaga.
*****
Hindud ehitasid
Konaraki templi, Hampi, Taj Mahal’i. Siis mis juhtus? Mumbai arhitektuuri
kvaliteet on taandarengus: see, mida täna ehitatakse, on kehvem sellest, mis
ehitati 50 aastat tagasi ning see omakorda kehvem sellest, mis ehitati 100
aastat tagasi. Liiv, mida tsemendis kasutatakse, tuleb linnalähedastest
ojadest, sisaldades soola, setteid ja sitta, nii et uued hooned näevad välja
ilmastiku-räsitud ja koitanud. Linnaplaneerijad on dilemma ees – kui muuta linn
elamisväärsemaks, meelitab see kohale veel rohkem sisserändajaid.
Mumbai sõltub oma
põhivajaduste rahuldamisel sisemaast. Näiteks vesi tuleb tuua sisse 100 km
kaugusel asuvatest järvedest, sest pärast 19. sajandil möllanud katku suleti
linna kaevud ja veehoidlad. Iga päev töödeldakse ja jagatakse laiali umbes 3000
miljonit liitrit – 70% veevajadusest. Kuni kolmandiku vett varastavad vaesed,
kelle maalt veetorud läbi jooksevad. Aeg-ajalt toimub kuivade kraanide tõttu
rahutusi isegi keskklassi piirkondades.
Agulikodud on täis
telekaid ja antenne, paljudel on mootorratas, osadel autogi. Mumbai inimesed
söövad suhteliselt hästi, isegi slummiasukad. Tõeline luksus on kraanivesi,
puhtad tualetid ning inimväärne transport ja elamispinnad. See väga ei loegi,
kui palju raha sul on. Ülim luksus on muidugi üksindus (PS: nagu eelpool
kirjeldatud, mitte siiski agulirahva jaoks :))
Igal hommikul võib
aknast näha mehi, kes end rannal asuvatel kividel kergendavad. Kaks korda
päevas, kui vesi alaneb, tõuseb neilt kividelt kohutav lehk ning hõljub üle
kallite kortermajade. Arvatavalt tühjendab end õues iga päev umbes viis
miljonit meest. Naisi avalikult seda tegemas ei näe, nemad peavad oma raskemad
hädad tegema kella 2 ja 5 vahel hommikul, sest see on ainus aeg, mil neil on
võimalik seda privaatselt teha.
Indialastel ei ole
samasugust kodaniku tunnetust või ühiskondlikku meelsust nagu näiteks
skandinaavlastel. Ruum, mida sa puhtana hoiad, lõpeb koduuksest välja astudes. Mumbai
kortereid pühitakse ja pestakse üks- kaks korda päevas, ühiskasutatavad ruumid
on aga plekilised ja räpased. Nii vaesemates kui rikkamates piirkondades. Enamikel
Mumbai majadel on suuri raskusi koguda midagi renoveerimisfondi, sest see on
ühine pingutus ja selle kasu jaotub paljude vahel.
*****
Linn ei suuda end
valitseda. Ei suuda piisavalt kiiresti muutuda. Mumbai ehitati üles
kangatööstusele, aeg läks edasi ja nüüd on vaja end üles ehitada millelegi
muule: informatsioonile. Linn peab muutuma, ta ei või enam kauem valmistada
tooteid „oma kätega“, vaid peab nüüd müüma vaimujõudu – ideid, andmeid, unistusi.
Inimeste töökohad peavad muutuma tehastest kontoriteks.
No comments:
Post a Comment